春耕

我们是一个中性的公司，广纳社会所有的资源，也将我们的服务回馈社会里每一个分子。因此，在政治立场上，我们排斥 “两国论”，我们也不偏袒任何一方，我们只求国家统一，民生富足。在男、女性别方面，更是不偏护男、女任何一方。所以有了女性的救星“蓬门开”，也一定有 男性的福音。
普天之下的男性，除了少数一些人患有自大狂不算，其余大部分的男性，从青春期开始，就不断为了自己到底是不是够格的“男子汉”而心焦不已。这种事情，不但 无法在同侪之间相互比较求证，更无从向长辈启齿询问，只好隐藏内心深处，日夜啃蚀这锥心之痛。各位应已注意到，社会上性变态的男性远多过女性，我想这应是 造成的主因。
言归正传，现在开始为大家介绍我们特地为全天下男人量身订做的精品，男性的福音──春耕。

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伊甸春好评如潮

编者按：传统中医药理论认为：修身养命，培本固源乃为维护健康之上策。现代医学也认为，要根本上解决人体某项机能的下降或失调，应从调节生命动态平衡入手，对机体进行均衡、系统的调控。中国调治性健康，从平衡阴阳气血，和谐脏腑功能入手，纠正人体阴阳气血的偏盛偏衰，从而恢复“阴平阳秘，精神乃治”的健康状态。中国古代医家认为，肾为先天之体，脾胃为后天之本，脾肾脏气旺盛，人必长寿无疑。而人体的经穴承担着运送气血、通经活络的功能，是长寿所不可缺少的重要因素。其中肾经穴更为重要。

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曼殊莎华

以航天技术、电子计算机和生命基因工程为标志的现代科学为人类社会开创了空前繁荣的新天地，但同时也带来了环境污染引发的生命危机。且不说都市上空烟雾漫 漫、噪音震耳；农村污水横流，庄稼受染，即便是万年冰封的极地臭氧层也受到相当程度的破坏，甚至连远离地球的太空也遭到废弃飞行物的威胁。现今的人间，可 说是绝少净土了，而生于斯，食于斯的男女老少遂因此置身于各种疾病的魔影之下。

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蓬门开

诗史上出现“蓬门”此一名词，较有名的有二人，都在唐朝，一个是杜甫，他写道“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。” 另一个是秦韬玉，他写“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”（贫女），无论是杜甫或秦韬玉，两位诗人所写的“蓬门”指的都是不太富有的人家，只是，杜甫写 的两位男士，在清贫中尚有隐士之风，有我们无法体悟的逸气（也就是飘逸之气），至于秦韬玉所写的是赤裸裸的贫女，好像连思春的资格都没有，因为她的赤贫， 就是绝望的判决书。

蓬门是指蓬草编成的门，指贫寒家庭；绮罗香，指华丽的绫罗绸缎织成的衣服。（穷人家的姑娘，从来没有见过富人家的华丽衣服，媒人也看她不起，当然不会来帮她提亲，无人赏识，要自己托人去说媒，那就更黯然神伤了。）
现在，我们的产品，就会让蓬门打开，蓬门在这里有三个意义：

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关心事
“关心”是形容词，“事”是名词，它的意义是：关心的事。我们关心的事，一定是重要的事。这一项产品管的是重要的事，它本身也必然是重要的物。
有一回，我和一群朋友聊天，我问一位年轻姑娘，你最关心的事是什么？小姑娘将头微微低下，双颊泛红，手指头扭着衣服角儿，不好意思地说，我目前最关心的事是将来能不能找着一位好老公！喔！那可不？这关系了一辈子的幸福，当然要关心。可是，我说，有一件事比找老公还更重要，更必须关心的，就是，明天早晨醒来，心脏还跳不跳这件事。要是心脏不跳，老公要来了也不能干嘛，对不对？所以“关心事”还有第二种解释，“关”是动词，“心”是将名词当形容词，“事”是“关”的受词。合起来的意思是：相关于心的事，也就是，这样产品管的是有关心脏的事。我们可以更扩大地说，跟血液有关的事它都管。

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